segunda-feira, 29 de novembro de 2010

Agenda da semana de 29 de novembro a 3 de dezembro

Segunda-feira 29
Grupo de Estudo
Horário: 19h50 as 22h00
Local: residência de Suhayla na Rua Irmã Lucia 112, Casa Amarela.
Ponto de referência: Primeira rua a direita depois do cruzamento da Estrada da Ubaias de quem vem pela Estrado do Encanamento.

Quarta-feira 01
Mulheres que oram
Horário: 14h30 às 17h30
Local: casa de Carla Baltar na Rua Guedes Pereira, 149 apt 101 Edf. Parnamirim Prince- Parnamirim
Ponto de referência: Rua da farmácia Guararapes em frente ao Hospital Agamenom Magalhães.

Sexta-feira 03
Café da manha dos homens
Horário: 6h00 as 7h00
Local: residência de Antonio e Carla Vieira na Rua Astronauta Neil Armstrong 120/502, Parnamirim.
Ponto de referência: entrando no Hospital Agamenon, a segunda a direita e depois a primeira a direita

segunda-feira, 22 de novembro de 2010

Estudo de hoje, 22 de novembro

Pessoal,
Vamos fazer um estudo especial hoje dia 22. O tema será Autoridade Espiritual, apareça, este estudo é de grande importância para o crescimento espiritual da igreja.

Horário: 19h50 as 22h00
Local: residência de Suhayla na Rua Irmã Lucia 112, Casa Amarela.
Ponto de referência: Primeira rua a direita depois do cruzamento da Estrada da Ubaias de quem vem pela Estrado do Encanamento.

Duvidas ?
liga 99717187

sexta-feira, 19 de novembro de 2010

Agenda da semana de 22 a 26 de novembro

Segunda-feira 22
Grupo de Estudo
Horário: 19h50 as 22h00
Local: residência de Suhayla na Rua Irmã Lucia 112, Casa Amarela.
Ponto de referência: Primeira rua a direita depois do cruzamento da Estrada da Ubaias de quem vem pela Estrado do Encanamento.

Quarta-feira 24
Mulheres que oram
Horário: 14h30 às 17h30
Local: casa de Carla Baltar na Rua Guedes Pereira, 149 apt 101 Edf. Parnamirim Prince- Parnamirim
Ponto de referência: Rua da farmácia Guararapes em frente ao Hospital Agamenom Magalhães.

Sexta-feira 26
Café da manha dos homens
Horário: 6h15 as 7h30
Local: residência de Antonio e Carla Vieira na Rua Astronauta Neil Armstrong 120/502, Parnamirim.
Ponto de referência: entrando no Hospital Agamenon, a segunda a direita e depois a primeira a direita

Ultimo estudo - A doutrina de Deus por Heraldo Santos

A DOUTRINA DE DEUS
INTRODUÇÃO: A área do conhecimento humano que trata do estudo de DEUS chama-se Teologia. THEÓS (DEUS) + LOGIA (ESTUDO). É a ciência que trata de nosso conhecimento de DEUS e de sua relação conosco. É por isso que ela é considerada de interesse universal, pois, o destino de cada homem será afetado pelo seu conhecimento ou não de DEUS. A Bíblia não é um Manual de Ciências. Não é preocupação da Bíblia afirmar que há vida em outros planetas, por exemplo, ela não se preocupa disso, e sim em revelar ao homem o propósito (plano) de DEUS para ele. A história da criação está ligada a história da salvação. A Bíblia não se preocupa em provar a existência de DEUS, ela a dá por certa. Ela parte do princípio de que DEUS existe. É tão cristalina a idéia de que DEUS existe que negá-la é insensatez. A Bíblia não é um compêndio de teologia sistemática, nem uma declaração de fé. Se alguém pensa encontrar nas Sagradas Escrituras as doutrinas cristãs organizadas, arrumadas, ordenadas, esquematizadas, bastando consultar um índice, frustrar-se-á inteiramente. A Bíblia é o registro da revelação que se deu através de experiências várias de homem com DEUS. Essas experiências foram às vezes muito agradáveis. Em outras ocasiões, elas aconteceram de maneira terrível. E em outras circunstâncias, se deram até de forma chocante. Mas por meio delas um pouco de DEUS se foi mostrando ao ser humano. Em toda a Bíblia encontramos ensinos a respeito de DEUS. Mas para conhecê-los realmente, para sabermos o que DEUS é e o que faz, para tomarmos conhecimento de seus pensamentos, de seus planos e propósitos para conosco, precisamos desenvolver um trabalho de verdadeira pesquisa na Bíblia. Daí a necessidade de estudarmos a Bíblia toda, sempre e em cada dia. Estudar a Bíblia é um trabalho de garimpagem. Um trabalho de ler, reler e voltar a ler, com atenção e intenção. Só assim, com a ajuda do ESPÍRITO SANTO de DEUS, vamos nos apropriando das preciosidades que a Bíblia tem para nós, a respeito de DEUS e de nossa relação para com Ele. A existência de DEUS é uma premissa fundamental das Escrituras, que não tecem argumentos para firmá-la ou comprová-la. Por conseguinte, nossa principal base para a crença na realidade de DEUS se encontra nas páginas da Bíblia. A Bíblia, portanto, não se destina ao ateu, que nega a existência de DEUS, nem ao agnóstico declarado, que nega a possibilidade de saber se existe DEUS ou não. Também não tem valor para o incrédulo que rejeita a revelação de DEUS e, por isso o DEUS da revelação não deixará de existir. O ateu rejeita o conceito de DEUS por não ser capaz de descobri-lo no universo material. DEUS, porém, sendo Espírito, não pertence à categoria da matéria e, portanto, não pode ser descoberto por investigações e especulações meramente humanas, naturais ou materiais.
CONHECENDO A VERDADE ETERNA QUE LIBERTA: “E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (João 8:32). Neste versículo JESUS define Teologia em três palavras: VERDADE, CONHECIMENTO e LIBERDADE. Para JESUS, existe a verdade absoluta, esta verdade pode ser conhecida, e o conhecimento da verdade produz a liberdade. Na Bíblia, “verdade” é sempre o contrário de engano ou mentira. Aplica-se no sentido moral e pessoal. Confiança, veracidade, retidão de caráter, tanto de DEUS como dos homens (Gênesis 42:19; Êxodo 18:21; Romanos 3;7 e 15:8). JESUS define “verdade” no sentido absoluto daquilo que é real e completo, em oposição ao que é irreal e incompleto (João 4:23-24 e 6:55). JESUS afirmava que Ele é a verdade personificada (João 14:6). Ele medeia a verdade (João 1:17) e o ESPÍRITO SANTO conduz os homens à verdade (João 16:13 e 14:17), a fim de que os mesmos a conheçam, pratiquem-na (João 3:21) e permaneçam nela (João 8:44). A fé crista em particular é a verdade (Gálatas 2:5 e 5:7; Romanos 2:8). A Bíblia é o “manual da verdade”, o compêndio da “sã doutrina” (Salmos 19:9 e 199;151; Tito 2:1). Não devemos confundir Teologia com opinião e imaginação humana. A Teologia restringe-se às verdades de DEUS em sua palavra. Logo, o papel do teólogo não é produzir Teologia, mas descobrir e sistematizar as verdades de DEUS. Os judeus indagavam a JESUS libertar de quê? “Somos descendência de Abraão e nunca servimos a ninguém: como dizes tu: Sereis livres?”. (João 8:33). De acordo com o ensino bíblico, somos naturalmente escravos do pecado (João 8:34 e I João 2:9), do diabo (Efésios 2:2; Hebreus 1:24-15), dos prazeres (Efésios 2:3; II Pedro 2:19) e da morte (Romanos 5:12; Hebreus 9:27-28). Quando conhecemos a verdade de DEUS em JESUS CRISTO recebemos a liberdade espiritual de toda e qualquer escravidão. “Se pois, o filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres” (João 8:36), “Para a liberdade foi que JESUS nos libertou...” (Gálatas 5:1). Este é o grande alvo da Teologia: libertar o homem das trevas e trazê-lo para a luz (I João 1:5-7). A Teologia antes de ser uma ciência é um estilo de vida. Todos aqueles que receberam a salvação através da revelação pessoal de JESUS são teólogos. “Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelastes aos pequeninos” (Mateus 11:25). Todos os crentes devem então crescer no conhecimento e na graça de nosso Senhor JESUS CRISTO.
CONHECENDO A DOUTRINA DE DEUS: No Breve Catecismo de Westminster DEUS é espírito (João 4:24), infinito, eterno e imutável em seu ser (Salmos 90:2; Malaquias 3:6; Tiago 1:17; I Reis 8:27; Jeremias 23:24; Isaías 40:22); sabedoria (Salmo 147:5; Romanos 16:27); poder (Gênesis 17:1; Apocalipse 19:6); santidade (Isaías 57:15; João 17:11; Apocalipse 4:8); justiça (Deuteronômio 32:4); bondade (Salmo 100:5; Romanos 2:4) e verdade (Salmos 117:2). A declaração de que DEUS é espírito significa que DEUS é imaterial, completamente distinto de qualquer ser biológico, sem corpo físico; não se funde e nem se confunde com a natureza. Nenhum ícone retirado da ordem natural pode representar a divindade, que pertence a outro universo além, a outra dimensão, acima e incomparavelmente diverso do nosso. O contato entre DEUS, um ser genuinamente espiritual, e o homem, espiritualizado por criação e por regeneração, dar-se-á sempre por iniciativa divina, que se efetiva concretamente pela encarnação do FILHO DE DEUS - O SENHOR JESUS CRISTO e pela palavra das Sagradas Escrituras e pelo testemunho interno do ESPÍRITO SANTO DE DEUS. DEUS, sendo Espírito, é incorpóreo, invisível, sem substância material, sem partes ou paixões físicas e, portanto, é livre de todas as limitações temporais e humanas. Pelo que foi dito acima, verifica-se que DEUS, na qualidade de Espírito, deve ser apreendido não pelos sentidos do corpo, mas antes, pelas faculdades da alma, vivificadas e iluminadas pelo ESPÍRITO SANTO (I Coríntios 2:14; Colosenses 1:15-17). Deus é espírito, e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade. (João 4:24). Quando lemos na Bíblia termos físicos sendo aplicados a DEUS como se Ele fosse homem, tais expressões antropomórficas devem ser compreendidas somente no sentido de serem termos humanos usados a fim de trazer o Infinito até a compreensão do finito, capacitando o homem a conhecer melhor a DEUS (Salmos 102:25; Naum 1:6; I Reis 8:24; Jó 34:21; I Pedro 3:12). Pode-se definir personalidade como existência dotada de autoconsciência e do poder de autodeterminação. Não se deve confundir personalidade com corporalidade ou existência em corpo material, mas antes, corretamente definida, a personalidade abrange as propriedades e qualidades coletivas que caracterizam a existência pessoal e a distinguem da existência impessoal da vida animal; pois encaramos os animais irracionais como possuidores de natureza e não de personalidade. A personalidade, portanto, representa a soma total das características necessárias para descrever o que é ser uma pessoa. São três os elementos constitutivos da personalidade: intelecto (ou poder de pensar; sensibilidade (ou poder de sentir); e volição (ou poder de vontade). Associados a esses termos, temos a consciência e a liberdade de escolha. Se por meio de estudo nós pudermos provar que a DEUS são atribuídas operações de intelecto, sensibilidade e volição, então podemos afirmar que DEUS tem personalidade. Lotze argumenta que “personalidade implica limitação, porque partimos da personalidade segundo a possuímos. Na realidade, porém a limitação de que temos consciência não se deve ao fato de possuirmos personalidade, mas antes, de a possuirmos de modo tão imperfeito. É só o Absoluto (DEUS) que possui perfeita personalidade”. Há uma grande verdade na declaração de nossa criação à imagem e semelhança de DEUS, e a personalidade é a verdade mais profunda dessa imagem e semelhança.
CONHECENDO A DOUTRINA DA TRINDADE (TRI-UNIDADE): A palavra Triunidade deriva de dois vocábulos latinos: “três” + “unitas”, isto é, “três” + “unidade”, que afirma a doutrina de três em um, ou seja, a Trindade. Por Triunidade (ou Trindade) de DEUS se entende que Ele é um só em Seu Ser e substância, dotado de três distinções pessoais, que nos são revelados como PAI, FILHO e ESPÍRITO SANTO. O fato do termo “Trindade” não ser encontrada na Bíblia não é obstáculo para aceitarmos essa doutrina, pois a lei da gravidade também não está na Bíblia e por isto não deixa de existir e não se torna uma invenção humana. Na Divindade há três pessoas e um único Ser. Apesar da Bíblia ensinar a unidade de DEUS, a saber, que existe um e apenas um DEUS, ensina também que na Divindade única há uma distinção tríplice de pessoas: PAI, FILHO e ESPÍRITO SANTO. Isso não significa que as três Pessoas divinas sejam três no mesmo sentido em que são uma, ou que sejam uma no mesmo sentido em que são três (este é o mistério da trindade). “A essência divina, única e indivisível, como um todo, existe eternamente como PAI e como FILHO e como ESPÍRITO SANTO, pelo que cada uma dessas Pessoas possui a mesma essência, constituindo-se Pessoa distinta devido a certas propriedades incomunicáveis, que não são possuídas em comum com as demais” (afirmação de A. A. Hodge). Temos que reconhecer a pobreza da linguagem humana para entendermos a complexidade da doutrina da Trindade, este é um problema que foge inteiramente há habilidade do homem, visto que não possuímos analogia, em nossa experiência, que nos capacite a entendê-la. “Para nós, pessoas são indivíduos que se excluem mutuamente; as Pessoas da Divindade são mutuamente inclusivas; uma habita mutuamente nas demais” (afirma Peake). A Trindade de DEUS não conhece analogias perfeitas, pois está muito acima da compreensão finita e da razão humana para ser entendida. Muitas analogias têm sido exemplificadas que, embora falhem em algum ponto particular, ajudam-nos a compreender a doutrina trindade na unidade.
CONHECENDO ALGUMAS ANALOGIAS E ILUSTRAÇÕES SOBRE A TRINDADE: 1)Um cético pusera em dúvida a possibilidade da existência da Trindade. “Diga-me como queima uma vela”, perguntou um crente. “A estearina, o pavio e o ar atmosférico produzem a luz”, respondeu o cético. “Mas compõem uma só luz, não é assim”? “É verdade”, foi a resposta do homem, agora convencido; 2)A fonte, o filete de água e o rio; a nuvem, a chuva e o vapor de água que se eleva; a cor, a forma e o tamanho; as três dimensões do espaço; o espírito, a alma e o corpo, no homem; as funções legislativa, executiva e judicial no governo; 3)A luz se compõe de três partes: uma visível e duas invisíveis. A primeira são os raios iluminadores, que afetam nossa visão; a segunda são os raios químicos, que causam o crescimento e produzem os resultados da fotografia; a terceira, o princípio chamado calor, e que é separado das duas outras partes. Semelhantemente, há três Pessoas em um único DEUS, um Pessoa visível (DEUS - JESUS CRISTO) e duas invisíveis (DEUS PAI e DEUS ESPÍRITO SANTO, afirma Warren). Apesar de essas analogias mostrarem a possibilidade da Trindade na unidade, não obstante, são analogias imperfeitas da Divindade. Em todas essas analogias as distinções são impessoais, enquanto que na Divindade tais distinções são pessoais. Nessas analogias há uma Trindade de partes, de aspectos ou de funções, enquanto que no Ser divino há uma trindade de pessoas. Tais analogias têm valor como ilustrações da possibilidade da Trindade; porém, não provam a doutrina da divina Trindade.
CONCLUSÃO: Crer que DEUS é três pessoas significa que: 1)DEUS é muito maior do que nosso pensamento. Para nós, nunca três são um, mas em DEUS, três são de fato um. Só podemos adorar este DEUS que ultrapassa nosso entendimento (Veja Romanos 11:33a36); 2)A riqueza do amor de DEUS é tão vasta que é refletida na obra de três pessoas e não só uma. São três que trabalham em perfeita harmonia. Este é o DEUS em quem confiamos totalmente, e com razão; 3)Este maravilhoso DEUS em três pessoas não vive distante. É este DEUS que se une conosco no batismo (Mateus 28:19); 4)A sabedoria do plano de DEUS para o mundo foi desenvolvida através de conselhos entre as três pessoas (Gênesis 1:26); 5)DEUS é amor. Este amor se expressou antes da criação, pois as três pessoas se amavam. É este amor profundo que recebemos quando o DEUS TRIUNO nos dá a sua benção (II Coríntios 13:13). As Sagradas Escrituras sustentam, sem reservas e concessões, a existência de uma única Divindade operante nos céus e na terra, autora, regedora e mantenedora da criação, redentora dos eleitos e auto-reveladora no DEUS JESUS CRISTO. O DEUS PAI, o DEUS FILHO e o DEUS ESPÍRITO são um só e único DEUS. Não há entre as pessoas da TRINDADE contrastes, conflitos ou diferenças ideológicas, pois são absolutamente coiguais, consensuais em santidade, poder, soberania, justiça, bondade, amor e sabedoria. Há três pessoas distintas na Divindade, mas não á três deuses. Há um só DEUS, TRINO, ONISCIENTE, ONIPOTENTE, ONIPRESENTE, ETERNO, CRIADOR, SALVADOR, MANTENEDOR e REDENTOR. DEUS é imutável exatamente por ser irretocável e perfeito. Nele não há nem sombra de variação. A Bíblia nega peremptoriamente a existência real de qualquer divindade além, acima ou abaixo de JAVÉ tanto na ordem natural (embaixo na terra) como na espiritual superior (acima, nos céus), no espiritual inferior (nas águas debaixo da terra). Destes respectivos universos (cósmico, espiritual superior e espiritual inferior) o homem estava, e ainda está retirando imagens de deuses imaginários e, portanto, falsos. Contra tais idolatrias, iconificadas ou não, o DEUS verdadeiro e vivo se levanta veementemente, porque adorar outro deus, que não seja o verdadeiramente real, não passa de adultério espiritual, uma afronta ao DEUS VIVO E VERDADEIRO.
“Ateísmo e panteísmo não são consistentes com as descobertas modernas. Mas a Bíblia se ajusta perfeitamente com elas, nos dizendo que DEUS não é apenas uma força juntamente com o universo, mas que é separado de Sua criação. E, assim como a Física Moderna, a Bíblia aponta para um Criador que é superinteligente, um perfeccionista que se importa muito conosco”. (do Livro “Mostre-me DEUS”, de Fred Heeren, pág. 451, Clio Editora, 2ª edição).
Que DEUS nos abençoe!
Por Heraldo Santos

sexta-feira, 12 de novembro de 2010

Agenda da semana de 15 a 19 de novembro

Segunda-feira 15
Grupo de Estudo
Horário: 19h50 as 22h00
Local: residência de Antonio e Carla Vieira na Rua Astronauta Neil Armstrong 120/502, Parnamirim.
Ponto de referência: entrando no Hospital Agamenon, a segunda a direita e depois a primeira a direita

Quarta-feira 17
Mulheres que oram
Horário: 14h30 às 17h30
Local: casa de Carla Baltar na Rua Guedes Pereira, 149 apt 101 Edf. Parnamirim Prince- Parnamirim
Ponto de referência: Rua da farmácia Guararapes em frente ao Hospital Agamenom Magalhães.

Sexta-feira 19
Café da manha dos homens
Horário: 6h15 as 7h30
Local: residência de Antonio e Carla Vieira na Rua Astronauta Neil Armstrong 120/502, Parnamirim.
Ponto de referência: entrando no Hospital Agamenon, a segunda a direita e depois a primeira a direita


Duvidas? Liga para:
Belem 9971.7187
Carla Baltar 8897.6434
Carla Borba 8738.1758

segunda-feira, 8 de novembro de 2010

Agenda da semana de 8 a 12 de novembro

Segunda-feira 8
Grupo de Estudo
Horário: 19h50 as 22h00
Local: residência de Suhayla na Rua Irmã Lucia 112, Casa Amarela.
Ponto de referência: Primeira rua a direita depois do cruzamento da Estrada da Ubaias de quem vem pela Estrado do Encanamento.

Quarta-feira 10
Mulheres que oram
Horário: 14h30 às 17h30
Local: casa de Carla Baltar na Rua Guedes Pereira, 149 apt 101 Edf. Parnamirim Prince- Parnamirim
Ponto de referência: Rua da farmácia Guararapes em frente ao Hospital Agamenom Magalhães.

Sexta-feira 12
Café da manha dos homens
Horário: 6h15 as 7h30
Local: residência de Antonio e Carla Vieira na Rua Astronauta Neil Armstrong 120/502, Parnamirim.
Ponto de referência: entrando no Hospital Agamenon, a segunda a direita e depois a primeira a direita

segunda-feira, 1 de novembro de 2010

Nossa agenda da semana

Agenda da semana de 1 a 5 de novembro

Segunda-feira 1
Grupo de Estudo
Horário: 19h50 as 22h00
Local: residência de Antonio e Carla Vieira na Rua Astronauta Neil Armstrong 120/502, Parnamirim.
Ponto de referência: entrando no Hospital Agamenon, a segunda a direita e depois a primeira a direita

Quarta-feira 3
Mulheres que oram
Horário: 14h30 às 17h30
Local: casa de Carla Baltar na Rua Guedes Pereira, 149 apt 101 Edf. Parnamirim Prince- Parnamirim
Ponto de referência: Rua da farmácia Guararapes em frente ao Hospital Agamenom Magalhães.

Sexta-feira 5
Café da manha dos homens
Horário: 6h15 as 7h30
Local: residência de Antonio e Carla Vieira na Rua Astronauta Neil Armstrong 120/502, Parnamirim.
Ponto de referência: entrando no Hospital Agamenon, a segunda a direita e depois a primeira a direita


Duvidas? Liga para:
Belem 9971.7187
Carla Baltar 8897.6434
Carla Borba 8738.1758

Lembre-se que nossos encontros é aberto e tem como único objetivo levar a palavra de Deus aqueles que queiram aprender um pouco mais. Levem um convidado, não importa a igreja que ele pertença.
Que as dificuldades do dia não os impeçam desses momentos, pois nem só de pão vive o homem, vamos orar e nos alimentar da Palavra!